AMED - Derhêner Devrim Tekînoglû ku bi belgefîlma xwe ya "Ra" bal kişandiye ser asîmîlekirina baweriya Elewiyan, got ku hewl tê dayîn ku baweriya ku gelê Dêrsimê bi baweriyeke din were guhertin.

 

3'yemîn Mihrîcana Fîlman a Navneteweyî ya Amedê ku ji aliyê Şaredariya Bajarê Mezin a Amedê ve tê lidarxistin û ji aliyê Akademiya Sînemayê ya Rojhilata Navîn û Sînebîrê ve tê lidarxistin, berdewam dike. Mihrîcana ku dê 84 fîlm lê bên nîşandan, her wiha pêşandanên fîlm û belgefîlman û atolyeyan jî vedihewîne. Yek ji fîlmên ku di mihrîcanê de hatine nîşandan belgefîlma "Ra" (Rêya Ruhî) ye.

 

Derhêner Devrim Tekînoglû bi vê belgefîlmê armanc dike ku derfetên ku pergaleke baweriyê ya resen a der barê têkiliya di navbera xweza û mirovahiyê de dikare pêşkêşî cîhana nûjen bike eşkere bike. Belgefîlm li ber çavan digire ka şert û mercên jiyanê yên madî û manewî yên guherbar çawa kevneşopiya Elewiyan a Dêrsimê neçar kiriye ku veguherîne.

 

ASÎMÎLASYON

 

Tekînoglu li ser belgefîlma xwe şîrove kir ku armanca wan ji çêkirina belgefîlmê ew bû ku balê bikişînin ser asîmîlekirina baweriyê û got: "Motîvasyona sereke ya çêkirina belgefîlmê hewldana zêde ya asîmîlekirina baweriyê li Dêrsimê ye." Tekînoglu got ku belgefîlma wî li ser hewldana guhertina baweriya ku aîdî herêma Dêrsimê ye û bi sedsalan e ji hêla gelê Dêrsimê ve hatiye parastin. 

 

XWEZA Û BAWERÎ

 

Tekînoglû ku belgefîlma wî têkiliya di navbera xweza û Elewîtiyê de vedikole, destnîşan kir ku tiştê ku ew vedibêje ne tenê baweriyek e, şêwazeke jiyanê bi felsefeyekê ye. Tekînoglû diyar kir ku baweriya Elewîtiyê di fîlm de tê nîşandan û got: "Me hewl da ku çîroka têkiliya ku gelê Dêrsimê ji duh heta îro bi xwezayê re domandiye vebêjin. Me armanc kir ku hemû aliyên jiyana aborî, civakî û çandî ya ku di nav xwezayê de pêşketiye nîşan bidin. Di baweriyê de du cudahiyên bingehîn hatine damezrandin. Yek ji wan ew e ku ew bi rêya têgeha edaletê bi enerjiyê, bi xwezayê û bi felsefeyek ku ji hebûnê ye ji afirandinê tê ravekirin ve girêbide. Ango, me têgihîştina ku em ji tunebûnê nehatine afirandin, em hebûn û em bi zêdebûnê bi hebûnê hatine vê rojê rave kir. Me xweza wekî xala hevgirtinê ji bo hem zêdebûnê ji hebûnê û hem jî zêdebûnê bi rêya zayînên bêhejmar şîrove kir, xweza wekî jinane, wekî jin şîrove kir. Bi rastî, em bi rêya zayînên bêhejmar di nav xwezayê de hatine vê rojê."

 

Tekînoglû destnîşan kir ku piştî şewitandin û wêrankirina gundên Dêrsimê di sala 1994'an de, pergala baweriyê bûye sazûmanî û bal kişand ser wê rastiyê ku li hin Cemxaneyan zimanê ku ne girêdayî baweriya Elewiyan e berbelav bûne. Tekînoglû behsa baweriya Rêya Heq kir û got: "Rêgeza bingehîn a baweriya Rêya Heq ev e: hemû zindiyên di xwezayê de bi têkiliyên cîrantiyê dijîn û mafên wan li ser hev hene. Ji ber vê yekê, her destwerdanek li dijî xwezayê li dijî şêwaza jiyana Rêya Heq e." 

 

MA / Fethî Balaman - Mujdat Can